Існує думка, що жінці в період місячних заборонено входити в церкву і бути присутніми на богослужіннях. Ця заборона дотримується протягом багатьох століть, тому до цих пір віруючі жінки сумніваються, чи можна їм ходити в церкву під час місячних. Може бути, кровотечі роблять їх нечистими, тому їм не місце в церкві?
Можна відвідувати храм або церква, якщо у жінки місячні?
Звідки виник заборона на відвідування храму під час регул, так він актуальний в XXI столітті? Деякі жінки продовжують суворо дотримуватися цей припис і дуже турбуються, щоб менструація не почалася в церкві. Інші ж спокійно відвідують богослужіння в храмі, вважаючи такі застереження застарілими. Можна чи не можна при менструації ходити в церкву? Відповідь на це питання може дати вивчення Старого і Нового Завітів.
За Старим Заповітом
Відповідно до Старого Заповіту, перша жінка Єва піддалася спокусі і скуштувала плід з Древа пізнання добра і зла, а потім вмовила свого чоловіка Адама з’їсти його. За це Бог покарав Єву. Покарання за проступок було накладено на весь жіночий підлогу. Народження дітей з тих пір відбувається в стражданнях, а щомісячні кровотечі є нагадуванням про скоєний гріх.
У Старому Завіті міститься припис, за яким жінкам у деяких ситуаціях забороняється наближатися до храму і входити в нього:
- під час регул;
- після народження хлопчика – протягом 40 днів;
- після народження дівчинки – протягом 80 днів.
Священнослужителі пояснювали це тим, що жіноча стать несе відбиток гріхопадіння людини. В період менструації жінка стає брудною, нечистою, тому їй не слід оскверняти дім Божий. Крім того, у Божому домі відбувається Найсвятіша Безкровна Жертва — молитва, тому будь-яке кровопролиття в його стінах неприпустимо.
З Нового Завіту
З приходом Ісуса Христа акцент зміщується з фізіологічного на духовне. Якщо раніше, за часів Старого Завіту, чоловік вважався осквернителем із-за фізичного бруду, то тепер значення мають тільки помисли. Яким би чистим зовні ні була людина, якщо у нього брудні думки та наміри, немає віри в душі, всі його справи вважаються бездуховными. І, навпаки, навіть самий брудний і хворий віруючий може бути чистий душею, як немовля.
У Новому Завіті описана історія, яка сталася під час того, як Христос йшов до хворої доньки архисинагога Яіра. До нього підійшла жінка, яка багато років страждала від кровотеч, доторкнулась до краю одежі Ісуса – і одразу ж витікання крові припинилося. Відчувши исшедшую від нього силу, Ісус Христос запитав учнів, хто доторкнувся до нього. Жінка зізналася, що це була вона. Христос же відповів їй: «Дочко! Віра твоя спасла тебе; іди в мирі й будь здорова від недуги твоєї».
Витоки виникнення заборони
Звідки у свідомості суспільства виникла думка, що жінка в період менструації є нечистою? Така точка зору була поширеною у давнину серед багатьох народів, які не розуміли, чому в жінки буває кровотеча, тому намагалися пояснити це явище усіма можливими способами. Оскільки багато фізіологічні виділення вважалися ознакою хвороби, регулы стали уособлювати тілесну бруд.
Язичницький період
У часи язичництва в різних племенах ставлення до жінки в період кровотеч було практично однаковим. Як у людини може проливатися кров, що вважається ознакою ран і хвороб, кожен місяць, але при цьому він залишається живий? Стародавні народи пояснювали це зв’язком з демонами.
Дівчатка, стоять на порозі статевого дозрівання, проходили обряд ініціації, який безпосередньо був пов’язаний з менархе. Після цього вони вважалися дорослими, їх присвячували в жіночі обряди, вони могли вступати в шлюб і народжувати дітей.
У деяких племенах жінок в період кровотеч виганяли з дому. Вони повинні були жити в спеціальній хатині і тільки після цього, очистившись, могли повернутися додому. У віддалених куточках планети подібні звичаї збереглися до цих пір.
Часи Старого Завіту
Дослідники вважають, що період, коли створювався Старий Завіт, відноситься до I–II тис. до нашої ери. Щоб зрозуміти, чому в Біблію були внесені заборони по відношенню до жіночої статі, необхідно звернути увагу на соціальне становище жінок в той час.
Жіноча стать у стародавньому суспільстві вважався за статусом нижчі, ніж чоловічий. Дружини і дочки не мали однакових з чоловіками і синами прав. Вони не могли володіти майном, вести справи, не володіли правом голосу. Фактично жінка була власністю чоловіка – спочатку батька, потім чоловіка, потім сина.
Уявлення про гріхопадіння людини, винуватицею якого стала Єва, пояснювало, чому жінка повинна займати низьке положення в порівнянні з чоловіками. Інша причина, чому менструації робили жіночий підлогу нечистим, ховається в уявленні про хворобах. У стародавніх народів не було знань про те, що викликає різні захворювання.
Кров і гній були небезпечні, тому що були очевидною ознакою хвороби, яка могла заразити іншу людину. Саме тому в часи Старого Завіту до церкви заборонялося входити не тільки під час менструацій, але і тим, хто мав гнійні рани, хворів на проказу або доторкався до трупів.
Які обмеження на відвідування святого місця існують в наші дні?
Незважаючи на те, що Новий Заповіт поставив духовну чистоту вище фізичної, думку священнослужителів багато століть залишалося незмінним. Наприклад, у київському «Требнику» початку XVII століття є припис про те, що якщо жінка з місячними увійде в храм, на неї слід накласти покарання у вигляді 6-місячного посту і щоденних 50 поклонів.
У наші дні такого суворого заборони на відвідування храмів немає. Жінці можна йти в церкву, молитися, ставити свічки. Якщо ж вона турбується про можливе оскверненні своєю присутністю святого місця, то може просто постояти осторонь, біля входу.
Однак деякі обмеження, як і раніше, залишилися. Церква не рекомендує здійснювати Таїнства під час місячних. Причастя, хрещення, сповідь і вінчання — ці події краще перенести на інші дні циклу.
Крім того, парафіянка не повинна забувати про інших правилах відвідування церков. Жінкам належить входити в храм тільки з покритою головою і в спідниці. Не допускаються занадто глибокі вирізи і міні-спідниці. Однак багато церкви, особливо ті, які знаходяться в туристичних місцях, стали ставитися до зовнішнього вигляду віруючих лояльніше. Якщо жінка відчує непереборне бажання зайти всередину, вона може зробити це в штанях і без хустки.
Як ставляться інші релігії до менструації жінки?
В ісламі думку з цього питання неоднозначне. Деякі мусульмани вважають, що від відвідування мечеті краще утриматися. Інші ж наполягають на тому, що від подібних заборон слід відмовитися. Мечеть заборонено оскверняти тілесними виділеннями, але якщо мусульманка використовує гігієнічні засоби (тампони, прокладки або менструальні чаші), вона може ввійти всередину.
В індуїзмі жінкам під час регул заходити до храмів не можна. У буддизмі на відміну від інших релігій, заборона на відвідування ніколи не існував. Жінка в будь-який час може увійти в дацан.
Думку священнослужителів
Католицькі священнослужителі вважають, що стародавній заборона на відвідування церков був пов’язаний з низьким рівнем гігієни в минулі століття. Не маючи можливості регулярно митися і міняти білизну, жінки часто заражалися інфекціями. Під час регул від них неприємно пахло, а краплі крові могли стікати на підлогу церкви. У зв’язку з тим, що зараз проблема гігієни вирішена, заборона входити в храм не має початкового сенсу.
Думка православних священиків не настільки однозначно. Деякі з них продовжують дотримуватися суворих заборон і рекомендують утриматися від вчинення Таїнств, але пояснюють це турботою про здоров’я парафіянки. Вінчання, хрещення, сповідь тривають довго, а віруюча під час місячних може відчути себе погано, через запаху ладану у неї може запаморочитися голова. Інші ж священнослужителі запевняють, що жінка сама повинна прийняти рішення. Якщо вона відчуває необхідність відвідати церкву, їй не варто обмежувати це бажання.
Якщо парафіянка боїться порушити заборони і сумнівається, чи варто їй відвідувати богослужіння у дні регул, їй варто запитати у свого духовного наставника. Служитель церкви зможе розвіяти сумніви жінки і заспокоїти її.
